不渝的匠心——訪國家一級美術(shù)師、雕塑家滕文金先生
專欄：文化藝術(shù)
發(fā)布日期：2017-06-02
閱讀量：1412
作者：
收藏：
1937年3月29日出生於山東萊州，1964年畢業(yè)於中央美術(shù)學院雕塑系，1984年來深圳工作。曾任廣州文化局雕塑工作室、深圳美術(shù)展覽館創(chuàng)作員，深圳雕塑院院長?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國雕塑家協(xié)會會員、中國一級美術(shù)師。作品有深圳蓮花山《鄧小平》青銅塑像、銀湖賓館《迎賓圖》大理石雕刻、深圳圖書館《上下五千年》木雕等。雕塑作品近400件，主要被中國美術(shù)館、中國歷史博物館、中國展覽公司，以及美國、德國、新加坡、加拿大、日本、中國臺灣、中國香港等國家和地區(qū)收藏。
滕文金先生是國家一級美術(shù)師、雕塑家，他一生雕塑了許多代表性作品，有的成為了一個城市的標誌。但之於他，每件作品都同樣重要，因為，他認為可能需要一輩子的積累，才能體現(xiàn)個人藝術(shù)成就的。所以，他不忘初心，並有著一顆至死不渝的匠心，體現(xiàn)為他澹泊名利、潛心創(chuàng)作、持之以恆、精益求精的“工匠精神”。
在掌聲與讚揚聲中，他反而心靜如水
循著蜿蜒的登山道，隨著熙熙攘攘的人群，帶著崇敬和懷念，筆者再一次來到深圳蓮花公園山頂廣場，瞻仰這位“改革開放的總設計師”——鄧小平雕像。
【 蠶神 】，黃楊木柔細光滑，適合做女性，材質(zhì)：黃楊木，規(guī)格：8.5X9.5X19cm
他，身披風衣，器宇軒昂，表情從容；他，大步前行，步伐堅定；他面向南方，滿含希望。襯著背後的松柏，格外醒目。順著他的目光遠眺，是大鵬展翅的市民中心，整個深圳中心面貌盡收眼底。1979年，他在南海邊畫下的這個圈，見證了深圳特區(qū)的崛起。這座鄧小平雕像，也成為了深圳的標誌之一。
有這樣一句話說：“深圳人不知道滕文金的多，但不知道蓮花山鄧小平像的很少。”這座鄧小平塑像正是出自於國家一級美術(shù)師、雕塑家、原深圳雕塑院院長滕文金先生之手。這座塑像重6噸，主體塑像高6米，誕生歷時7年、選址歷經(jīng)10次，從設計，到製作，到最終樹立，整個過程，可謂“歷經(jīng)曲折”。對此，滕文金先生也是最有發(fā)言權(quán)的。
第一，關於選擇“走”這個姿勢，就經(jīng)過了多重考慮。首先是聽鄧小平的家人曾介紹說“老爺子走路特別快”。其次是他回憶起《赫魯雪夫傳》中的一個細節(jié)——赫魯雪夫問毛主席：“你將來接班人是誰？”毛主席就說：“你看，邊上那個，走路最快的，比較矮的那個?！泵飨缫部瓷狭肃囆∑健白呗房臁边@個特點。另外是他還聯(lián)想到1992年，鄧小平南方談話時說過“改革開放的步子要邁大一點”。就這樣，將鄧小平走路快的生活習慣與他的政策統(tǒng)一起來：步子要大，而且要快。
【 精衛(wèi)填海 】，精衛(wèi)鳥是太陽的女兒，我取其變化的過程材質(zhì)酸枝，材質(zhì)酸枝，規(guī)格：13.31X16.25cm
第二，關於鄧小平的面部表情、精神狀態(tài)，細到衣服的一個褶皺都反復推敲和求證過。當時滕文金、白瀾生、劉林、楊金環(huán)四位雕塑家全被集中到北京中國軍事博物館一起創(chuàng)作。在雕塑過程中，隔一段時間，雕塑家們都會拍照拿給鄧小平身邊的人看，細心聽取建議，一點一點敲定，直到滿意為止。
第三，滕文金先生認為，就如同音樂一樣，雕塑作品也要慢慢品，所以藝術(shù)家創(chuàng)作時要有一定的感受和解讀，才能讓人透過藝術(shù)作品關注到作品背後的故事和力量。“例如鄧小平雕塑，要表達‘實踐是檢驗真理的唯一標準’這一主題，他‘走’出去的這一步就是實踐，實踐也證明，改革開放邁出的這一大步，是走對了的?！彪慕鹣壬忉屨f。
2000年11月14日，恰逢深圳經(jīng)濟特區(qū)建立20周年，鄧小平塑像終於在蓮花山上立了起來。這一天當中有十多萬人去瞻仰，此等盛況是史無前例的。塑像揭幕前三天，滕文金先生一直在蓮花山上待著，他遇到了很多前來“朝聖”的人：他們有老華僑，他們說沒有改革開放的主張，他們就不可能回國、投資；有外國友人，他們感謝改革開放，讓他們有機會來到中國工作或?qū)W習；還有來自江西革命老區(qū)的老太太，她說改革開放讓她家裏建起了新房……
【 女媧補天 】，“沒有大智大勇，不帶一點瘋狂，可是她不能不令人驚歎?！迸畫z能補天，我們呢？，材質(zhì)：海南江香：規(guī)格9X9X66cm
這些來自各行各業(yè)、五湖四海的感言，是對他們多年的堅持最好的肯定，讓滕文金先生感慨良多。然而，面對掌聲和讚揚聲，他卻心靜如水。當初，鄧小平塑像在上海最終製作時，他都不曾放下工作去簽上自己的名字。直到今日，他都說：“我從來沒把鄧小平塑像作為我一生標誌性的作品。從我自己角度看，任何一件作品都是重要的。藝術(shù)品不在題材大小，而在能否真實地傳情?！?/p>
雕塑是靜止的，但藝術(shù)作品應該是有靈魂的
古代文藝理論家劉勰在《文心雕龍》說，“應物斯威，意物吟志?！边@句話意思是，見到外界事物，觸發(fā)了某種思想，於是借助描述外界事物，來表達自己的感受。這就是以物言志，中國文化傳統(tǒng)表現(xiàn)手法之一。
《棄兒歸來》就是以物言志的代表作，是1972年滕文金先生在廣州動物園體驗生活時的作品。那一天閉館後，飼養(yǎng)員告知他撿到了一個棄嬰，七八個月大，男孩。小身子被仔細地包了七八層衣服，顯然是母親怕他受傷。大家議論紛紛，有說送福利院的，有說想收養(yǎng)的，也有說去找他母親的……“聽到這我的心立馬‘咯噔’一下，那個年代，一個母親因為養(yǎng)不起下了多大決心才丟掉親生骨肉，如果再把孩子送回去，那母親又會是什麼反應呢？我能體會到她不捨、不忍又無奈的心情?！膘妒牵鶕?jù)這件事創(chuàng)作了這件雕塑，雕的是兩只猩猩，大猩猩看到小猩猩回來，不忍拒絕又茫然無措的深情。作品在廣州展出時，據(jù)說有人還看哭了。
【 氣壯山河 】，因為我用水噴過它，它再次見了我，就這樣向我示威，規(guī)格：14.5X5X12.5cm
這就是藝術(shù)作品的魅力，它有別於文字，不可能準確地表達出來，但一定能給人以啟發(fā)、聯(lián)想和感受。藝術(shù)作品是靜止的，正因為賦予了它創(chuàng)作者的意念，才變得有了思想，有了靈魂。滕文金先生始終相信：藝術(shù)作品是時代的風雨表，藝術(shù)家離不開時代，而總能把時代帶給他們的感受，通過作品傳達出來。這也是滕文金先生所追求的藝術(shù)理念，他的每一件作品，都融合他對時代的感悟，也引發(fā)人們深思，反映時代的風貌。
城市需要物質(zhì)來豐富，更需要藝術(shù)來裝點。滕文金先生在特區(qū)建設之初便來到深圳，《撫愛》《大象家族》《迎賓圖》《上下五千年》等等傑作，給這座新興城市添上了藝術(shù)之花?！稉釔邸?，是他在深圳的第一件作品，也是當時深圳唯一的雕塑。雕刻的是一隻大長頸鹿照顧小長頸鹿的情景，原深圳市長黃施民在香港的美術(shù)雜誌社看到這個作品，問滕文金先生“《撫愛》是什麼意思”，他回答“是關愛第二代的意思”，黃市長立刻想到“我們搞經(jīng)濟特區(qū)不就是為了第二代麼”。有人對他說“我來深圳就是覺得這件作品太美了”。是的，人們不一定理解它的內(nèi)涵，但起碼他們覺得它很美。
【 棄兒歸來 】，棄兒歸來了，但養(yǎng)不起，又親又無奈，前景茫茫，規(guī)格：12X6.2X14.5cm
滕文金先生有一件雕塑作品，名為《失敗是成功之母》，雕的是一個馴馬師從馬上摔下來的瞬間，桀驁不馴的馬，手執(zhí)馬鞭不服氣的人，很顯然這次又失敗了。“古人摔過多少次，才馴服了野馬?！彼榻B說，“就這個時代來說，要創(chuàng)新就不能怕失敗，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗，不懈堅持，總會成功。這個雕塑是根據(jù)華為老總?cè)握堑膭?chuàng)業(yè)故事創(chuàng)作的，他在深圳起步，一路失敗遇挫，一路成長，才有了今天的世界500強企業(yè)。”他相信，從這個雕塑中，人們定能感受到這股“不服輸”的幹勁。
生命不止，匠心不渝
1979年，滕文金先生首次在北京中國美術(shù)館展示動物雕塑作品117年，飽含生命力、人工與天趣合二為一的作品，讓人們耳目一新，在藝術(shù)界亦得到了廣泛好評。“形神兼?zhèn)?，高度概括”，吳作人給予了很高評價；而李可染則惜語如金，“大氣”二字再合適不過；江豐說他“使雕塑走進室內(nèi)，為雕塑開闢了一條新路”。而滕文金先生自己，內(nèi)心卻十分澹然，“雕動物也是沒有辦法的事”，是時代造就了一位傑出的雕塑家。
【 沉醉於夕陽 】規(guī)格：177.5X90.5cm
“我，13歲之前是農(nóng)民，21歲前是工人，1958年考入中央美院雕塑系，此後便一直從事雕塑?！边@是他自己人生經(jīng)歷的概括。1964年大學畢業(yè)後，他被分配到廣東省工藝美術(shù)研究所廣州雕塑院，事業(yè)之路剛剛鋪開，就遭遇了十年“文革”浩劫的洗禮，後在1970年被對口下放。人體模特在“文革”時是被禁的，他也一度失去了方向，曾嘗試創(chuàng)作山水畫，但臨摹了幾張後，始終覺得不能“言盡心中之意”。
1972年，在陪孩子逛廣州動物園時，各種各樣“裸體”的動物，一下子打開了他的思路：“霍去病墓的牛、馬和老虎等動物，頤和園和天安門的石獅子，自古以來，動物雕塑一樣可以傳情，以物言志，效果甚至更佳?！膘妒?，他便一頭紮進了動物的世界裏，曾在動物園一待就是三個月。和它們朝夕相處，漸漸地就產(chǎn)生了感情，它們的每一個表情，每一個動作，每一種情感表達，他都觀察入微。
是動物們，陪滕文金先生度過了最艱難的文革歲月，讓他找到了出路。在緊張的氣氛下，他一方面承受著巨大的批鬥壓力，一方面又要應付日常的工作，只能利用業(yè)餘時間完成雕塑創(chuàng)作。“常常開完會都是晚上十點多了，我還是照樣幹，因為雕塑是我最大的娛樂和享受。經(jīng)常做到淩晨四五點，手都酸痛不已，仍然陶醉其中?！闭钩龅陌兖N件木雕作品都是他業(yè)餘時間完成的。然而，他也因為長時間站立創(chuàng)作，導致身體勞損，而留下永遠的傷痛。這份執(zhí)著，難能可貴。
“我遇到了一個好愛人，我做什麼她都支持，他從來沒反對過。”回憶整個藝術(shù)生涯，滕文金先生最想感謝的人就是太太喬紅女士。太太是他的同學，比他大兩歲，也是一位雕塑藝術(shù)家，理解他，支持他，鼓勵他，陪他走過一路分風風雨雨。二人相濡以沫，情比金堅。
【 鞠躬盡力 】規(guī)格107X76.5cm
之前，太太80歲時，“一輩子也沒送過什麼禮物給她”，他選了自己創(chuàng)作的第一張畫作《黃昏戀》給她，畫中兩隻天鵝成雙成對沐浴在夕陽中，“黃昏美，戀歌也美”，不正像此時的夫妻倆嗎？而待他自己80歲時，他認為作品《沉醉於夕陽》最能代表此刻的自己，畫的是夕陽中一隻立於水中的大鳥，它眼神安詳，沉醉其中，畫面簡單而和諧。正如他自己，也非常享受現(xiàn)在的“夕陽紅”，享受藝術(shù)的天地，此刻他是自己的主宰！
然而滕文金先生喜歡創(chuàng)作，也非常享受創(chuàng)作。由於常年勞損，站立五分鐘都很困難，藝術(shù)創(chuàng)作只能擱置。他說：“創(chuàng)作勞累不痛苦，最痛苦的事無事可做，做不了事?！?/p>
他說，自己任何一件作品都同樣重要。因為，雕塑家和演員不同，他們沒有鏡頭展示自己，作品就是最好的說明，但這甚至可能需要一輩子積累，才能代表你的藝術(shù)成就。生命不息，匠心不渝。這就是滕文金先生的“匠人精神”，是一種持之以恆熱情，是一種澹泊名利的堅持，更是一種精益求精的態(tài)度。
【本文原創(chuàng)，由LZY發(fā)布于深圳市華聲文化發(fā)展有限公司網(wǎng)站。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，追究法律責任?！?/span>
下一頁：找不到相關信息
